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海上生“民”月絲弦寄“新”音——記“絲弦清音憶江南”江南絲竹音樂會
來源: 中國藝術報   發布時間: 2019-04-08  作者:     
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                   “絲弦清音憶江南”江南絲竹音樂會現場 

  3月20日晚,由上海音樂學院音樂學系教授蕭梅總策劃,上海長橋申韻絲竹樂團主奏,上海音樂學院主辦,上海江南絲竹保護發展研究所與海上梨園共同承辦的“絲弦清音憶江南”江南絲竹音樂會在上海舉辦。這是一次兼具歷史性與前瞻性的清音盛典。

  江南絲竹,是水鄉百姓農耕間歇、茶余飯后、幾人圍聚“玩”出來的。一玩,就是百余年;一玩,就成了中國傳統音樂中最重要的音樂體裁之一。“玩法”是什么?第一個玩的是技法變化和曲牌連綴,這是一種形而下的“玩”法。典型曲目是“四合”類的核心曲目《橋》 ( 《四合如意》 ) 。上海江南絲竹樂社傳承下來的《橋》 ,在曲體結構上最有特點的是即興對奏、輪奏段落“賽” (也稱“賣” ) ,“玩”出了不同絲竹樂器在性能與演奏技巧上的一切可能。

  第二個“玩”的是演奏者本人。一首《中花六板》為什么要使用D、 C、 A三個調分別演奏一遍?曲目的定調變化了,樂器配置和演奏人數自然也需增減。過去老先生們常常通宵達旦地聚在一起“打對子” ,這種“玩法”現在幾乎是見不到的,這更要求絲竹樂師們對不同樂器能信手拈來。當晚的特邀嘉賓琵琶演奏家湯良興,在與其弟、二胡演奏家湯良甫共同演奏《花三六》時,“玩”的就是二胡。兄弟二人同臺奏胡琴,眼神互交、自得其樂。江南絲竹的“玩” ,不僅體現了演奏者對樂器技法演奏靈活變通的能力,更顯示出老先生們將絲竹樂作為一種生活方式來看待的意識形態。

  絲弦制樂器在當代常被冠以易跑弦、音量小、張力差等標簽,這顯然是一種偏見。為什么我們在許多描寫江南絲竹時所聽到的聲音意象,與今天新樂器所奏出的絲竹清音,在感受上有所不同?蕭梅指出,要帶著回溯歷史的意識去探索絲弦樂所處的時代文化背景,進一步還原工尺譜、老樂器,以及不同于當代的表演形式。上海長橋申韻絲竹樂團在當晚所使用的銅絲小揚琴、秦琴、絲弦琵琶、絲弦二胡等樂器,以及攜著老樂器從全國各地遠道而來的藝術家們,都意圖喚醒與重現老城廂過去的聲音記憶。

  用絲弦替換鋼弦,就必須在樂器制造上做出相應的改變。假如換弦后的樂器音色差,不是絲弦的問題。“是你制造上沒有適應絲弦。 ”多年從事民族樂器復原工作的上海民族樂器廠助理廠長沈正國強調道,“冬天干燥,那就通過不同的手段調節,去聽冬天的音色。一把二胡,在不同的季節,會給你唱出不同的聲音。 ”這種由人來貼合絲弦的美學體驗,同時也揭示了人與自然之間的關系——不是自然迎合人,而是人去適應自然,從而真正做到與自然和諧相處。

  音樂會最后,由曾獲“文華獎”“金鐘獎”的上海音樂學院民樂系“昕悅組合” ,通過一曲《行街》帶來了“學院派”的江南絲竹。這些后起之秀在音色、力度、旋律的演奏上都毫不遜色他們的前輩。但是比起老前輩,新生代們仍舊差一些味道—— “表演”的色彩過重,忽視了絲竹音樂演奏者通過“你來我往、試探交流”來達到相互交心的本質。中國傳統音樂中的“不完美” ,才是她真正的“完美” 。今天的江南絲竹,只有延續其“溝通交流”與“玩音樂”的心境,才能從真正意義上回歸傳統,創制這個時代的“新”音。

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